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2019-05-30
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在历史潮流跌宕涌进的过程中,始终能够“与时偕行”,的确不是一件容易的事。通常“时”与“势”往往相一致,体现出“天人合一”的和谐感、秩序感,如《易经》所说:“顺乎天而应乎人”。孙中山把这叫做“顺乎世界之潮流,适乎人群之需要”。但也会出现时势潮流与人群需要的矛盾,形成“时”的悖论,特别是一个社会要发生革命性变化的时候,“其时之义大矣哉”。这样大的“时”到来之际,并因势利导,不是等待不动作,而是从微动开始,循序渐进。




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他看到持续战乱和天灾,使许多幼弱儿童无家可归,有限的赈济根本无法解决,决意成立永久性儿童教养机构,选中了距离京城三十里的前清行宫静宜园。当时此地尚属前清皇室管理,他动用各种资源,乃召集名流富贾,成立机构,到1920年成立香山慈幼院。最盛时在校学生多达近一千六百七十人,到文化教育,生存技能,都由院方负担。熊希龄时时感到人员众多,虽竭蹶支撑,仍举步维艰。他以自己的人格精神和工作实绩,得到公私各方支持。到1931年夫人朱其慧去世后,他更“深感家产私有观念甚属无谓”,乃邀请亲友成立“熊朱义助儿童幸福基金社”,将个人所有动产、不动产全数捐献社会,在北京、湖南开办十二项慈幼事业。所捐包括公债票、房契三项,总计大洋二十七万五千元,白银六万二千两,且全部说明收入来源。他时有两女已嫁,自己六十三岁,仅每月取息四百元作生活费(己二百五十元,子一百五十元)。就我所知,当时一元可开一桌酒席,三元可为住家保姆一月薪资,可知他捐款之巨大。这种倾家资全部付与慈善之行为,古今均属罕见。


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